把美术创作写到民族复兴的历史上｜董蕾

把美术创作写到民族复兴的历史上｜董蕾专访 2024.05把美术创作写到民族复兴的历史上董蕾为中国美术培根铸魂董蕾1930年生，江苏常州人，毕业于苏州美专，师从颜文梁先生。五十年代初进入上海电影制片厂，先后担任特技美术师、上海电影专科学校教师和《上影画报》编委等职。现为中国电影家协会会员，上海颜文梁艺术促进

把美术创作写到民族复兴的历史上｜董蕾专访  2024.05

把美术创作写到民族复兴的历史上

董蕾

为中国美术培根铸魂

董蕾1930年生，江苏常州人，毕业于苏州美专，师从颜文梁先生。五十年代初进入上海电影制片厂，先后担任特技美术师、上海电影专科学校教师和《上影画报》编委等职。现为中国电影家协会会员，上海颜文梁艺术促进会顾问。董蕾退休后曾东渡日本，在日本各地举办《丝彩画》个展及邀请展三十余次，曾获东京新洋画会公募展大奖，并多次获东京YUZAWAYA艺术学院创作大奖展金奖、银奖。

悄悄地绽放  30x40cm

歌星 邓丽君 35x40cm

2003年回上海以后，重启油画笔，冬季常去热带海南度假。多年的城市生活，突然眼前豁然开朗，我住海口，就地一处地下红树林已令我倾倒，每天有机会与散养的鸡、鸭、鹅、白鹭为伴，记下难忘的一段柔情。

囯道上的偶遇 35x80cm

路边的牛  46 x 72cm

在去红树林的路上  45Ⅹ60cm

早出向天歌  36x50cm

晚归  乐融融  40×50cm

海口地下红树林  60x80cm

法囯留学期间的颜文梁先生

1928年我到了法国之后，进巴黎国立做高等美术学#校，从皮埃尔·罗朗士为师。
在1931年回国之前，我给苏州美专买了近五百座石膏像，小的一米左右，大的二三米。 我在巴黎的生活日程始终是排得满满的，每天有十二小时以上在外忙碌：在巴黎美校学习，去各美术馆博物馆参观、临摹，给国内的苏州美专购买书籍、画册、石膏像。买了石膏像之后麻烦就来了，分块（石膏像高的达二米以上）、衬垫、装箱、写字、托运、保险，所有的事情都无可推诿地由我一个人干到底。有一次半夜下雨，想起有十箱石膏像尚在露天堆放着，急起披衣出门，奔到火车站，租了一幅大油布。油布体积大，分量重，出租小汽车装不进，只好拖着跑。拖到电车站，装进电车，运到寓所附近的堆放箱子的场地，终于将箱子遮盖严实。这时雨却停了，天空透出了曙光。

颜文梁先生语录之一

真实的艺人，没有功利机巧的心存在，艺人是热情的播种者，艺术家是要直接地将他的热情倾倒出来。

关于美 我觉得美是适宜。适宜就是恰恰正好。

真善美是我的主张。我主张真实。先有真实，后有美。没有真就没有美。美要附在真实上面。真善美是我的主张。

 怎样鉴赏画 对艺术品，都有两个方面，一是创作者；二是鉴赏者。创作是艺术家的事情，鉴赏则是别人对艺术作品的感受。鉴赏者不必是创作者，但创作者则必是个很好的鉴赏者。 对一幅作品的鉴赏，有骤看、久看、细看、暗看、明看、等种种看法，最好能兼而有之。换言之，即是初看非常好，久看亦不厌，既能骤看显有精神，复看耐看寻其趣味，暗时看不减其表现明快，明时看也不显粗率，粗中有细，细中有粗，方为上乘。

怎样评判画多数艺术家聚在一处，对着一幅画，评判起来，恐怕也未必能够一致。这里边可以说有三个原因。（一）审美观念根本上不同。（二）个性的关系。（三）有成见的。因为各人所习的不同，所以审美观念就因之而异。这种评判，都是局部的，所以不能得到正确的结果了。

究竟怎样评判？亦要从“真”“善”“美”三方面，评判入手。画面的构图、色彩、调子，能不能恰当？就是真的判断。画的内容，能不能引起高尚的思想和道德的效果？就是“善”的判断。综合以上两种判断，能不能得到一种愉快和同情？这就是“美”的判断。 所以，我人鉴赏画的时候，应该除去自己的成见，根据画面的美，而寻求作家的精神，虽是未曾研究绘画的人，至少亦有五六分的见解。

颜文梁先生语录之二

颜校长为一九五〇级毕业生的讲话摘录吾校创立迄今，转瞬已二十九年。惟本届同学毕业是从最艰苦中完成毕业，学科虽曰修毕，离校则又为开始。值此国家在困难中求新生，原我同学，仍本着在校时坚毅耐劳精神為大众效力，为母校争光辉，故西哲（亚罗德）曾言『二少年之差別，不在才能而在毅力』。必知过去永不复返，未来决不先到，责乎过去，今日为明日之过去，望乎未来，今日为昨日之未来，急起直追，努力于现在之力行，愿吾同学一体共进，谈艺术之功能什么叫艺术？凡是通过对某一种事物的再现，创造出既真又善且美的形象，这形象能激动人们的感情，启发人们的思想，给予人们以美的享受，这就是艺术。 我于早年旅游德、法、意、英诸国，数十年后翻阅在异国的写生旧作，恍如昨日，所作人像，永留当时神态。所以，美的艺术给予人们的精神享受是不受时间限制的。

颜文梁先生谈法兰西近代之艺术卢浮宫美术馆为巴黎，亦为世界最大之美宫。世界最伟大之艺人，最名贵之杰作，收罗俱备。是法兰西之最足以骄人者，不在利炮飞机；不在储备最充分之黄金；此巨宫所存，足以骄天下而有余。一国之文明，艺术常足以代表其高下。十八世纪后之法兰西，其艺术灿然与日月同其明度，如安格尔、普吕东、德拉克罗瓦、柯罗、米勒等，吾当推之为法兰西之宝，尊之为法兰西之魂。

颜文梁先生语录之三 完结